(Hikayat Munsyi Abdullah )
Thursday, February 26, 2009
Nota Kaki
Tuesday, February 24, 2009
Angkatan Muda Keadilan Malaysia
24 Feb 2009
PERHIMPUNAN 'SEMANGAT 46 LEMBU'; (MENYOKONG MB SELANGOR DAN DESAK SPRM SIASAT NAJIB DAN KHIR TOYO)
Perkara di atas adalah dirujuk.
Angkatan Muda Keadilan Malaysia (AMK) dengan kerjasama AMK Selangor akan melancarkan satu program yang dinamakan "Perhimpunan Semangat 46 Lembu". Perhimpunan ini akan diadakan dengan bertujuan untuk menunjukkan mesej bahawa SPRM telah menjadi 'lembu yang dicucuk hidungnya' kepada UMNO-BN.
Butiran lanjut program tersebut adalah seperti berikut:- Tarikh : 25 Februari 2009 (Rabu)
Masa : 2.00 petangTempat: Pejabat SPRM, Plaza Massalam, Seksyen 9, Shah Alam Semua penyokong dan wartawan KECUALI Utusan Malaysia adalah dijemput hadir.
Sekian, harap maklum.
Hasmuzair HassanSekretariatAngkatan Muda Keadilan Malaysia014-8422155
Monday, February 23, 2009
Berita Dari Suara PRIMA
Oleh: Ahmad Nizam Hamid(Temerloh, Pahang)
Macam mana kawasan yang diwakili menteri kabinet dan Menteri Besar, malah negeri yang bakal diwakili Perdana Menteri, rakyat terpaksa menadah air hujan? Lagipun ianya diwakili oleh BN sejak 1974, malah diwakili Parti Perikatan mulai 1955.Begitulah! Kedudukannya di ulu tahun 1960-an dikenal pasti antara punca kemiskinan orang Melayu terutamanya petani kerana lintah darat dan sistem padi kunca. Orang Melayu melarat dan terbelenggu dengan hutang.
Sekarang Felda lebih kurang sama, tenaga dikuras untuk produktiviti dan penghasilan yang dikawal Felda tetapi apa yang dikembalikan kepada peneroka? Kalau pun ada adakah memadai? Tidakkah zalim namanya tatkala ada kawasan Felda yang mundur infrastruktur tetapi Felda belanjakan ratusan juta bina menara Felda di Kuala Lumpur. Saya kadang-kadang gagal memahami cara fikir pembuat dasar. Agaknya mereka ini dijangkiti penyakit ‘megalomania’ tak? (210209).
Thursday, February 19, 2009
Anak Muda Julung Berkeris
Tuesday, February 17, 2009
Catatan Kecil Terang Bulan #5
Saya cukup bersimpati dengan Elizabeth Wong yang di kalangan kami didalam KEADILAN memanggilnya dengan Eli,lebih mesra begitu.Eli yang saya kenal memang seorang yang cukup ramah dan tidak hipokrit.Dengan senyumnya yang istimewa itu,Eli mudah mesra dengan siapa sahaja dan beliau seorang yang cukup komited dengan perjuangan rakyat serta keadilan.Kali terakhir saya bertemu beliau di Kg.Cina Kuala Trengganu sewaktu kempen PRK Parlimen Kuala Trengganu bulan Januari lalu.
Let me not pray to be sheltered from danger
but to be fearless in facing them
let me not beg for the stilling of my pain
for the heart to conquer it
let me not look for allies on life`s battlefield
but to my own strength
let me not crave in anxious fear to be saved
but hope for the patience to win my freedom
grant me that i may not be a coward
feeling your mercy in my success alone
but let me find
the grasp of your hand in my failure.
Wednesday, February 11, 2009
Catatan Kecil Terang Bulan #4
Tuesday, February 10, 2009
Catatan Kecil Terang Bulan #3
Sementara kita menghormati keputusan beliau itu (dan mengucapkan tahniah kerana bersikap berani dan gentleman),keprihatinan saya lebih kepada sebabmusabab yang mendorong V Arumugam mengambil keputusan drastiks tersebut.
Pendedahan mantan Exco Kerajaan Negeri Kedah tersebut bahawa terdapat percubaan secara agresif untuk mempengaruhinya `melompat' ke BN dengan kaedah yang tidak bermaruah sebenarnya mendedahkan ada yang sangat tidak kena dengan budaya politik tanahair.Percubaan menculik,ugutan,rasuah dan insiden cermin kereta rasmi beliau di pecahkan dengan batu yang terikat nota ugutan membayangkan ada yang tidak beres.
V Arumugam turut mendedahkan beliau dipujuk oleh agen-agen BN yang menawarkan wang jutaan ringgit sekiranya beliau bersetuju untuk meninggalkan Parti Keadilan Rakyat (Keadilan) untuk menyertai UMNO dan pujukan/tawaran ini telah bermula sejak selepas 8 Mac 2008 lagi.Cuma dengan `keimanannya' yang kukuh beliau dapat menangkis `temptation' tersebut dan terus bersetia dengan perjuangan Pakatan.Walaupun laporan Polis dibuat,namun menurut V Arumugam,tiada sebarang tindakan diambil oleh pihak berwajib yang akhirnya V Arumugam mengambil keputusan melepaskan semua jawatan di dalam kerajaan dan ADUN Bukit Selambau.
Sebagaimana saya percaya V Arumugam tidak pernah menyangka akan menduduki Kerusi Exco Kerajaan Kedah berikutan kemenangannya dalam PRU lalu,beliau juga tentu tidak menyangka pengalaman sebegitu yang perlu dilaluinya sebagai ahli politik dan ADUN yang dipilih oleh rakyat.Dan ini ditambah pula,khabarnya,dengan masalah peribadi V Arumugam sendiri yang diambil kesempatan oleh BN untuk mengdiskredit beliau.Mungkin watak beliau sebagai bekas perajurit (anggota TUDM) yang setia kepada perjuangan maka beliau memilih untuk berundur dari menjadi beban kepada Pakatan.
Monday, February 9, 2009
Catatan Kecil Terang Bulan #2
Itulah Karpal Singh.
Sabda Rakyat
Apa ada dengan Bahasa?
Miskin dan perlu apa dijulang
Tidak moderan, kaku begitu
Apa ada dengan bahasa?
Yang aslinya hanya padi, besi dan babi
Bukankah miskin namanya itu.
Kata Guruku :-
Asal bahasa memang aslinya tiga,
Padi, besi dan babi
Tapi kerana bahasa adalah
Kehidupan,
Dari tiga menjadi empat, dari
Empat menjadi lima,menjadi
Dan menjadi membesar dan
Perkasa bagai Gunung Tahan
Bahasa tidak pernah miskin
Seperti Negara tidak pernah
Miskin kerana bahasa
Kerana bahasa itu tujuh lautan
Tujuh petala bumi dan tujuh petala
Langit
Kerana bahasa sentiasa berkembang
Dan segar dan menyerap segala
Yang baik dari alam
Kerana bahasa pernah
Merentasi samudera hingga ke Madagascar
Dan Afrika dan Pulau-pulau karang
Polynesia
Bahasa pernah menjadi bahasa dagang
Dan bahasa ilmu, mentautkan kasih
Sesama Nusantara
Kerana bahasa tidak pernah miskin
Kata para Pendita :-
Benar, bahasa Melayu warisan kita
Bahasa kebangsaan milik semua
Benar, bahasa Melayu lingua franca
Benar, bahasa Melayu serinya segar tidak akan layu
Tetapi apalah kami ini kalau pemimpin
Sudah berhujjah
Bahasa Melayu belum cukup mapan
Membina ilmu
Biarlah kami terus berteori di dewan
Kuliah dan berwejang di seminar
Kerana pemikiran pemimpin takBenar kata pemimpin, kami akur
Apalah bahasa melayu yang tidak
Membina KLCC
Apakah bisa bahasa membina KLIA
Maka biarlah kami di sini
Giat berteori dan sekali-sekala tentunya
Mengusik sedikit tanda kami prihatin
Usah salahkan para cendikia
Kerana kami sentiasa memartabatkan
Bahasa
Cinta kami usah diragu
Kasih kami usah disangsi
Sayang kami seluas samudera
Terbentang
Siapakah kami menyanggah kata pemimpin
Bijaksana teraju Negara
Negara aman maju sentiasa
(risau kami takut-takut miss soru)
[Teringat aku nasihat Munsyi yang satu:-
Kata orang arif : apabila engkau
Mendapat wang, belikan emas;
Jualkan emas itu, belikan intan,
Jualkan intan, belikan manikam;
Jualkan manikam, belikan ILMU
-Hikayat Munsyi Abdullah]
Kata Pemimpin lagi :-
Apa lagi alasan dicari
Negara sudah maju berkat
Pemimpin bistari
Bahasa sudah lama kami juangkan
Kalau tidak kerana kami, usah
Harap Negara merdeka
Sekarang ini zaman kemajuan
Bukan dipencilkan, sekadar kita
K.I.V untuk kemajuan
[nanti petang dengar sidang akhbarku,
Untuk membawa saudagar tidak
Mungkin berbahasa Melayu]
`Tenkiu ledi and jentelmen.we are
Hepi yu ken kam tu our kontri
Yu know-lah Malaysia is beri gud
Yu know-lah in Malaysia everibodi
Ken tok-tok inglish
Malaysia beri demokrasi wan.eberi
Five year wi got erection.beri big
Erection, all Malaysia got involved
In this big erection to choose
Gomen, yu si'
[maka nasihat Munsyi yang satu:
Bahawasanya barangsiapa
Hendak belajar bahasa bangsa-
Bangsa lain, maka sayugianya
Hendaklah diketahui bahasanya
Sendiri dahulu.
Hal yang sedemikian supaya
Memberi faedahlah baginya
Bahasa yang hendak dipelajari
Itu adanya
[hikayat Munsyi Abdullah]
Dan ini Sabda Rakyat:
Bahasa adalah jiwa kami
Bahasa adalah darah yang
Mengalir di setiap ruas urat
Nadi kami
Bahasa adalah kami, anak-
Anak merdeka
Bahasa adalah pengucapan
Dan pengabadian cinta kasih
Kami kepada bumi bertuah ini
Bahasa itu adalah kami
Kaum proletar
Bahasa adalah kami rakyat jembel
Yang sentiasa tegak menonggak tanahair
Bahasa adalah milik kami hak kamiBerkurun berdaulat di bawah payung
Perlembagaan
Bahasa adalah kami bukan hak
Mutlak pemimpin yang leceh mindanya
Demi rakyat demi maruah
Dari bijaksana waadat sang sapurba
Dan demang lebar daun
Demi tanah bertuah ini
Dengarlah sabda kami
Biar mati bergalang tanah
Biar kering tujuh lautan
Namun kami rakyat kecil
Siaga mempertahankan
Bahawa bahasa itu jiwa bangsa
Bahawa bahasa itu
Kebangsaan kami
Bahawa bahasa itu katalis
Peradaban neraca ilmu
Maka hubaya-hubayalah
Tatkala sabda rakyat menjadi
Taufan, kau lihatlah
Yang capik kan datang bertongkat
Yang buta kan datang berpimpin
Yang pekak kan datang bertanya
Yang kurap mengekor angin
Kerana ketika itu, kau saksikanlah
Tiada yang lebih besar dari kuasa
Rakyat demi kecintaan ini!
Eksperimen Baca Puisi
Sunday, February 8, 2009
Catatan Kecil Terang Bulan# 1
Jawaban saya kepada saranan teman-teman ini:terserahlah dan satyagraha!
Saya jadi teringat kepada senikata lagu keroncong *Terang Bulan:
Terang Bulan Di kali
Buaya hidup disangkakan mati
Jangan percaya mulutlah lelaki
Berani sumpah tapi takut mati!
*Terang Bulan adalah lagu Kebangsaan Negeri Perak yang kemudiannya dijadikan Lagu Negaraku.Lagu ini asalnya dicipta oleh pencipta berbangsa Perancis;lagu ini begitu popular sebagai lagu keroncong dan versi Bahasa Inggerisnya di kenali dengan judul Mamola Moon.
Allahyarham Pak Arena Wati SN dalam biografi beliau,Endah Gulingku,menulis tentang kekecewaan beliau dan para nasionalis Melayu yang lain ketika Terang Bulan di jadikan Lagu Kebangsaan Malaya (lagu Negaraku).Beliau menyebut lagu Terang Bulan sering dinyanyikan oleh anak-anak di tangsi dan di gang (lorong) serta di tempat hiburan maka tidak pantas untuk dijadikan lagu kebangsaan.
Kemelut Perak:Suatu Pandangan
per Raja Azlan Shah,Constitutional Monarchy,Rule Of Law and Good Governance.
[Terjermahan secara harfiah:Di dalam keadaan biasa,Agong tidak boleh menahan dari memberikan perkenannya diatas permintaan untuk membubarkan Parlimen.Kewajiban tersebut semata-mata bersifat formaliti.]
Petikan diatas di pungut dari sebuah buku yang mana penulisnya bukan kepalang manusia.Penulisnya pernah menjadi,inter alia, Ketua Hakim Negara (Lord President),Yang Di Pertuan Agong dan sekarang ini seorang Sultan di Negeri Perak Darul Ridzuan (teman saya sdr.L ManKadir Samsi,dalam blognya tokperan.blogspot.com menyebut sebagai Darul Rasuah).Buku tersebut menyerlahkan sifat kecendiakawanan (intellectuallity) sang penulis yang cukup hebat.
Tentunya dengan credential `man of law',penulis memberikan hujjah yang cukup memberangsangkan khususnya bagi melahirkan pentadbiran/pemerintahan yang ampuh khususnya dalam kerangka hubungan dengan institusi Istana atas prinsip Demokrasi Berparlimen dan Raja Berpelembagaan.Malah saya percaya kepada para mahasiswa/siswi jurusan Undang-undang khususnya,buku ini tentunya menjadi semacam `bible' kepada mereka mentelaah subjek Undang-undang Perlembagaan.
Terlepas dari dilihat berniat menulis makalah undang-undang,saranan yang di berikan oleh Raja Azlan Shah didalam bukunya itu merupakan proposisi undang-undang yang menjadi amalan selama ini.Ertinya,didalam banyak keadaan-termasuk dan khususnya dalam soal pembubaran Dewan-Raja-raja tidak mempunyai pilihan melainkan untuk akur.Proses 'memohon perkenan' daripada Agong atau Raja-raja yang memerintah hanyalah sekadar formaliti,yakni,didalam bahasa yang mudah,Agong atau Raja tesebut tidak punya pilihan atau tidak boleh menidakkan permintaan tersebut.
Amalan ini bukanlah perkara baru jika di tinjau dari sudut historisnya.Tatkala Negeri-negeri Melayu dibawah penjajahan Inggeris (Prof.Emiritus Khoo Kay Kim berhujjah sebenarnya Negeri-negeri Melayu bukan di jajah tetapi bersifat Naungan),setiap Negeri Melayu menerima seorang Penasihat British yang juga di kenali sebagai Residen Inggeris.Penyebaran pengaruh atau perluasan penjajahan Inggeris di Negeri-negeri Tanah Melayu sebenarnya bermula di Perak dalam tahun 1874 dengan termeterainya Perjanjian Pangkor.
Bidang tugas Residen Inggeris ini ialah memberi nasihat kepada para Sultan dalam semua perkara membabitkan pentadbiran dan pemerintahan kecuali yang berhubungkait dengan Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu.Nasihat Residen Inggeris ini wajib di patuhi dan Sultan tidak ada pilihan melainkan untuk akur.Bukankah tercatat didalam sejarah tanahair ada Raja Melayu yang diturunkan dari takhtanya semata-mata kerana `derhaka' kepada aturan Inggeris ini?
Setelah merdeka,pendekatan bahawa Raja-raja Melayu bertindak atau perlu akur dengan nasihat samaada Menteri Besar atau Perdana Menteri dijadikan sendi kepada pentadbiran negara-ianya bukan sekadar convention tetapi merupakan kuatkuasa undang-undang.Dalam sistem Demokrasi Berparlimen dan Raja Berperlembagaan dan dalam demokrasi yang sihat tentulah prinsip ini menjadi trite law yang maha penting.Tambahan pula bukankah pentadbiran Malaysia diasaskan kepada model ala Westminster British dimana Queen hanya memainkan peranan formaliti sahaja sebagaimana yang di sebut oleh Raja Azlan Shah didalam magnum opus-nya itu?
Berbalik kepada apa yang berlaku di Perak,pada hemat saya keputusan di buat oleh Sultan Perak tersebut kelihatannya,tidak mengikuti lunas undang-undang dan convention yang terpakai selain dari bertentangan dengan apa yang beliau tulis didalam bukunya itu.Permintaan dari MB Perak Ir.Nizar untuk perkenan membubarkan Dewan bagi mengadakan Pilihanraya adalah sesuatu yang munasabah dan didalam ruanglingkup undang-undang.Persoalannya disini,apakah keengganan Sultan Perak tersebut bertepatan dengan kehendak hukum?
Implikasi dari peristiwa ini cukup besar dan menggerunkan dalam konteks kehidupaan negara demokrasi.Jika keputusan Sultan Perak yang enggan mengikut nasihat dan permintaan MB dianggap mempunyai keabsahan dari segi legality-nya,maka bermakna Raja-raja Melayu mempunyai kuasa budibicara yang tiada had!Didalam keadaan Raja-raja Melayu yang terlindung dari tuntutan undang-undang,hal ini begitu membimbangkan.Sesebuah kerajaan yang sah yang di pilih oleh rakyat boleh di tumbangkan dengan hanya keengganan untuk menuruti nasihat MB/PM.Dan ini boleh berlaku tanpa ada upaya check and balance kerana tidak ada mekanisme sebegitu terhadap Raja-raja Melayu.
Tindakan Sultan Perak ini juga mengundang persoalan apakah Sultan Perak akan membuat keputusan yang sama jika keadaan sebaliknya berlaku yakni,katakan Tajol Rosli sebagai MB meminta Dewan di bubarkan ataupun Pakatan Rakyat yang pula meminta supaya mereka membentuk kerajaan?Apakah Sultan Perak akan menasihati Tajol Rosli supaya meletakkan jawatan atau terus bersetuju bagi PR membentuk kerajaan.Saya tidak punya jawaban kepada persoalan ini dan tidak ingin berspekulasi,cuma saya teringat kepada suatu pepatah undang-undang yang saya pasti Raja Azlan Shah selaku mantan Lord President tidak mungkin melupainya iaitu:Keadilan bukan sahaja mesti di laksanakan tetapi hendaklah di lihat dilaksanakan (justice not only must be done but must be seem to be done).
Tentunya keputusan Sultan Perak ini mengundang backlashed dari rakyat.Rakyat berasa tidak puashati dengan keputusan sedemikian yang mereka anggap mengenepikan suara rakyat.Cuma saya terkejut dengan darjah kemarahan rakyat ini.Di tinjau dari komen yang di tulis didalam Buku Tetamu Laman Web Sultan Perak,dapat difahami kemarahan dan ketidakpuasan hati rakyat;begitu juga dengan tulisan-tulisan di dlm internet yang rata-ratanya melahirkan kekecewaan yang teramat sangat terhadap keputusan tersebut;manakala sms mahupun perbualan di serambi masjid dan kedai kopi juga melahirkan sentimen yang sama.
Perkembangan ini menarik sekurang-kurangnya dalam menilai psyche orang Melayu khususnya dan rakyat Malaysia keselurahannya.Jelas ujudnya anjakan paradigma dan cara berfikir rakyat yang mengenepikan sentimen feudal serta lebih bersikap kritikal.Rakyat tidak lagi dapat menerima titah raja sebagai seadanya,sebagai suatu yang cukup sakral (sacred) tanpa perlu dipersoalkan.Ertinya institusi Raja tidak lagi dilihat sebagai suatu yang taboo.Saya percaya di pihak Sultan Perak dan Raja Muda Perak sendiri tidak menyangka amarah rakyat meluap sebegini rupa sehingga kereta Raja Muda khabarnya turut di baling oleh rakyat yang kecewa.
Kesemua ini wajar di lihat dalam konteks yang luas-dengan perkembangan teknologi maklumat dan kesedaran hidup bernegara serta pendidikan-dan pada masa yang sama perlu diperhalusi dimana silapnya sehingga rakyat bertindak sebegini.Raja-raja Melayu dan tentunya mereka yang berwenang menguatkuasakan undang-undang perlu bijaksana menilai fenomena ini dan tidak ada kewajaran untuk berselindung di sebalik Akta Hasutan atau pun ISA.Saya cukup bimbang jika pendekatan sebegini yang akan di pilih sebagai jalan mudah untuk menutup mulut rakyat.
Kita juga menginsafi bahawa episod yang berlaku di Perak ini diambil kesempatan oleh UMNO/BN melalui pencacai mereka,media arus perdana, untuk melakarkan gambaran yang jelek terhadap PR sebagai pengkhianat,derhaka dan sebagainya.Malah Mufti Perak juga telah keudara membawa mesej yang sama-derhaka.Saya berpandangan,dengan kesedaran mendalam di kalanyan rakyat semenjak sedekad kebelakangan ini,isu ini tidak akan dapat mengubah tanggapan umum malah akan memperlihatkan kejelikan UMNO/BN yang sanggup memanupulasikan Istana demi mengejar kekuasaan.
Siapakah yang dapat melupakan bagaimana UMNO memperlakukan Raja-raja Melayu sewaktu krisis Perlembagaan yang melibatkan isu imuniti Raja-raja Melayu?Bukankah UMNO-pemimpin dan para pengikut mereka-menghentam dan memalukan Raja-raja Melayu dihadapan umum tanpa diberikan peluang membela diri.Akhbar dan telivesyen di pergunakan sepenuhnya untuk melanyak Raja-raja Melayu.Saya ketika itu Timbalan Presiden PMUM (UMSU) melihat sendiri hal ini dan yang berada bersama-sama Raja-raja Melayu,saban malam membaca surah Yaasin serta solat hajat mempertahan Institusi Istana adalah para penyokong dan ahli PAS serta Semangat 46.Kami para pemimpin pelajar dari hampir semua Universiti berkeliling seluruh Semenanjung mengadakan pertemuan dengan para Sultan.Malah saya sendiri ada menulis pandangan saya mengenai krisis ini yang disiarkan oleh Majalah Aliran pada waktu itu yang mengundang `temujanji' dengan HEP UM.
Ertinya UMNO dan kesemua media arus perdana tidak mempunyai hak moral untuk mengambil kesempatan melabelkan mana-mana pihak sebagai derhaka (dan ini termasuk Mufti Perak sendiri;dimana beliau ketika Raja-raja Melayu di malukan UMNO?).Mereka perlu muhasabah diri terlebih dahulu!
Saya berkongsi sentimen dengan YAB Dato Tuan Guru Nik Abdul Aziz bin Nik Mat dalam isu yang melibatkan demokrasi dan Raja-raja Melayu.Pandangan beliau didalam tulisannya bertarikh 5.2.2009 amat tepat dan saya kira mencerminkan sentimen rakyat keseluruhannya.
Dan apakah yang boleh kita pelajari dari episod yang berlaku di Perak?Kepada saya yang paling penting adalah didalam perjuangan kita wajib mempunyai keyakinan diri yang utuh,bahawa di dalam perjuangan rakyat yang sah dan demokrasi kita harus insaf sesungguhnya jatuh bangun perjuangan tidak boleh disandarkan kepada mana-mana pihak.Kita perlu berjuang tanpa mengharapkan mana-mana Lembaga Daulah bersama kita.Jika kita masih berfikiran mengharapkan Lembaga Daulah akan bersimpati atau bersama berjuang dengan rakyat,yakinlah,perjuangan kita tidak akan kesampaian.Maka perjuangan kita sesungguhnya dari rakyat untuk rakyat dan demi rakyat.Hanya rakyat berhak menentukan.
Raja dan demokrasi
Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat Thu Feb 05, 09 6:21:48 pm MYT
2.Status Institusi Raja akan terjejas di mata rakyat kalau Raja mendengar dan akur menerima nasihat (advise) dari orang lain.Di zaman Tun Dr. Mahathir, Institusi Raja terjejas teruk dan jangan-jangan ia terjejas lagi di kali ini. Ucapan saya ketika di Parlimen di masa itu antara lain berbunyi: "Orang politik akan menjadi Raja/Presiden di masa hadapan. Puncanya kerana peribadi sebahagian Raja-Raja itu sendiri."
3.Sistem Beraja tidak menjadi semakin bertambah. Hendaklah diingati benar-benar bahawa sistem Beraja semakin hari semakin berkurangan. Bertambah tidak. Dunia boleh saksikan sendiri bagaimana Raja Nepal di Katmandu, Sultan Hussein di Singapura, Hamingkubuwono di Indonesia, Sultan Kudrat di Filipina, Al-Malik Farouk di Mesir, Shah Iran di Iran, Maharaja China di Negeri China, Maharaja Yaman di Yaman, Iraq, India dan seluruh Benua Eropah. Kini, mereka hanya tinggal sejarah.
4.Jadi, Institusi Raja di Malaysia perlu berhati-hati benar.
5.Saya sayangkan Institusi Raja kerana saya tahu bahawa rakyat hormatkan Rajanya. Saya sendiri dapat merasakannya kerana saya sendiri juga daripada keturunan Raja Jembal. Selain daripada menghormati saya dari aspek-aspek yang lain khususnya dari hal agama, mereka hormat saya kerana saya juga datang dari keturunan ini.
Sebaliknya, Allah akan menurunkan bantuan kepada mereka yang dikhianati dan mereka yang ditindas. Firman Allah S.W.T. bermaksud :
"Maka orang-orang yang zalim itu dimusnahkan sampai ke akar-akarnya. Segala Puji Bagi Allah Tuhan semesta Alam." (Surah Al An�aam: Ayat 45)
Thursday, February 5, 2009
Lagi Berita Dari MALAYSIAKINI
Jimadie Shah Othman Feb 5, 09 5:05pm
Pengarah Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan, Datuk Che Mat Che Ali menafi memainkan peranan dalam majlis sumpah laknat bekas pembantu Datuk Seri Anwar Ibrahim Ogos tahun lalu.
Berita Dari MALAYSIAKINI
Saya 'kambing hitam' saksi sumpah Saiful
Jimadie Shah Othman Feb 5, 09 3:34pm
kemaskini 7:03pm Ramlang Porigi - yang dipecat daripada Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) atas alasan berkempen untuk Datuk Seri Anwar Ibrahim - mendakwa menjadi mangsa percaturan politik.
Wednesday, February 4, 2009
Dari Hal Perak
Tuesday, February 3, 2009
AN INGENIOUS SPEECH
'Before beginning my talk I want to tell you something about Moses. When he struck the rock and it brought forth water, he thought, 'What a good opportunity to have a bath!'
He removed his clothes, put them aside on the rock and entered the water. When he got out and wanted to dress, his clothes had vanished. An Israeli had stolen them.' The Israeli representative jumped up furiously and shouted, 'What are you talking about? The Israelis weren't there then.'
The Palestinian representative smiled and said:
'And now that we have made that clear, I will begin my speech.'
Sunday, February 1, 2009
Sekadar Catatan Kecil
DIA LELAKI PEMBERANI
Seumur hidupnya tidak pernah terfikir untuk menjadi terkenal apatah lagi mengundang kontroversi.Anak muda ini sekadar ingin hidup sederhana sambil menunaikan amanah sebagai seorang imam.Sebagai lulusan sekolah agama di Penanti,beliau layak sebenarnya untuk melanjutkan pelajaran agama ke Timur Tengah.Bukankah setiap anak pondok bercita-cita melanjutkan pelajaran ke Timur Tengah yang sudah menjadi semacam destinasi wajib.Cuma dia tidak berkesempatan,tuntutan hidup yang jauh dari mewah tidak memungkinkah dia kesana.
Anak muda ini ialah Ramlang bin Porigi.Ada darah Bugis mengalir di urat nadinya.Anak kelahiran Sandakan ini dibawa berhijrah ke Pulau Pinang dalam usia belasan tahun dan terus menekuni ilmu agama di Penanti. Namun kehidupan Ramlang tiba-tiba berubah.Semuanya gara-gara kebiadapan dan kebuasan pemimpin negara;segala-galanya berubah apabila ada petinggi agama yang sanggup menggadai maruah dan agama untuk tunduk kepada kehendak pemimpin negara yang bankrup moral.
Tentunya timbul tandatanya di fikiran Ramlang,wajarkah Majlis Sumpah ini?Apa keperluan majlis seumpama ini sedangkan kes masih di dalam siasatan?Kenapa tidak di buat di mahkamah?Sebagai anak muda yang membesar dalam gelora Reformasi berikutan pemecatan dan konspirasi fitnah terhadap Anwar sedekad sebelumnya,Ramlang tidak naif,kerana beliau tahu,keesokkan harinya,16.8.2008 adalah hari penamaan calon Pilihanraya Kecil Permatang Pauh dimana Anwar Ibrahim menjadi calon.
Wartawan begitu ramai,kabel dan wayar kamera televisyen dan video bergentayangan.Tidak mungkin majlis sumpah ini diadakan dengan spontan,tentunya majlis ini sudah di rancang rapi,begitu agaknya bisik hati kecil Ramlang.Saiful Bukhari,bapanya dan seorang lelaki Melayu yang kemudiannya diketahui peguam kepada Saiful Bukhari sudah siap sedia.
Alangkah terkejutnya Ramlang apabila mendengar lafaz sumpah Saiful Bukhari kerana beliau tidak menyangka majlis tersebut bersifat sumpah sedemikian;Sumpah Mubahalah dengan lafaz sumpah yamin al-kubra,bukanlah perkara main-main kerana implikasi yang cukup besar menurut Perundangan Islam.Manakala Ramlang melihat mimik muka dan bahasa badan Saiful Bukhari,tiada sebarang tanda menunjukkan dirinya seorang yang teraniaya atau di dalam trauma malah kelihatan ceria dengan perhatian yang diberikan oleh para wartawan.
Malam itu terlalu sukar untuk Ramlang memicingkan matanya.Semenjak jam 9 malam telefon bimbitnya tidak berhenti berdering-panggilan dan sms bertubi masuk.Kebanyakkan sms melahirkan kekesalan pengirim akan keterlibatan Ramlang di dalam sumpah Saiful Bukhari disamping mesej-mesej yang mencela beliau.Kesemua stesen televisyen menayangkan berulangkali berita berserta visual majlis sumpah berkenaan dengan gambar dan nama Ramlang Porigi sebagai Imam yang menjadi saksi dicanangkan.Kegelisahan Ramlang bukan kerana celaan yang diterimanya semata-mata tetapi kekhuatiran tentang apa yang berlaku di masjid samada bertepatan dengan syarak atau sebaliknya kerana Ramlang cukup bimbang bersubahat dengan perkara yang bertentangan dengan hukum.Menjelang dinihari barulah Ramlang dapat memejamkan matanya setelah beliau membuat keputusan untuk mendapatkan nasihat dan pandangan dari mereka yang lebih arif dalam fiqh-ustaz-ustaz dan tuan guru.
Daripada pandangan mereka yang arif dan berdasarkan apa yang beliau pernah pelajari,Ramlang menarik kesimpulan bahawa sesungguhnya Sumpah Mubahalah Saiful Bukhari tersebut tidak memenuhi kehendak syarak dan bertentangan dengan fiqh.Malah kepada Ramlang sumpah tersebut sebenarnya tidak lebih dari Sumpah Laknat.Ramlang menjadi gelisah,hati kecilnya berkata bahawa sesuatu perlu dilakukan untuk memperbetulkan keadaan ini,baginya maruah dan harga diri perlu di kembalikan.
Sementara itu,laman web dan blog riuhrendah menyerang dan mencela Ramlang.Kejian seperti :`Imam celup tepung',`Kurang ajar punya imam',`Berapa ustaz dapat habuan'.`Inilah orang yang ada agama sanggup bersekongkol dengan pemfitnah demi kepentingan duniawi'.`Ustaz Ramlang bin Porigi bukannya imam tetapi penjaga halehwal b****t',dan pelbagai celaan lain.Pada mulanya Ramlang tersinggung juga,tetapi apabila memikirkan mereka sebenarnya tidak mengetahui perkara sebenar yang berlaku,hatinya kembali sejuk.
Ramlang tidak sanggup bersekongkol dan bersubahat dengan perkara syubahah yang bertentangan dengan hukum.Ilmu dan didikan agama yang ditekuninya sejak kecil tidak memungkinkan beliau dapat berkompromi dengan kebejatan.Ramlang cukup bimbang jika ada makmum yang mufarakah dari solat jika mengetahui dirinya yang menjadi imam;bagaimana mahu berdepan anak qariahnya sedangkan beliau tahu dan yakin sumpah Saiful Bukhari adalah Sumpah Laknat yang bertentangan dengan syarak.Ramlang cukup takut dengan kemurkaan Allah.Air muka diri dan maruah pegawai agama serta institusi Masjid juga perlu di bersihkan.
Inilah sebenarnya yang menjadi motivasi Ramlang untuk hadir ke Permatang Pauh;selain dari desakan hati nuraninya untuk membantu saudara seagama dan sebangsa,Anwar Ibrahim,yang berterusan difitnah dan dizalimi.Ramlang cukup sedar risiko yang bakal dihadapinya-kerjaya dan keselamatan diri serta mengarifi beliau akan banyak kehilangan;namun kepada Ramlang,kebenaran dan yang haq wajar di pertahankan dan beliau bertawakkal kepada Al Khalik.Dan Ramlang tidak meminta sebarang imbalan atau apa-apa suguhan.
Maka hari ini,melalui surat bertarikh 20.1.2009,JAKIM mengambil keputusan menjatuhkan hukuman buang kerja terhadap Ramlang.Memang benar Ramlang telah banyak kehilangan apabila mengambil keputusan hadir ke Permatang Pauh dan inilah risiko yang telah beliau jangkakan.Namun anak muda ini tetap tabah dan tenang kerana seperti yang beliau selalu sebut:bumi Allah ini luas.Dan sesungguhnya Dia Lelaki Pemberani.